2008년 8월 30일 토요일

기륭전자, 길고 긴 투쟁





3년 혹은 1000일이라는 숫자가 주는 길고 긴 시간의 간격, 그 긴 시간동안 투쟁해 온 기륭전자 부당해고 비정규직 노동자들은 이미 많이들 떠나갔고 남은 이들의 몸과 마음은 모두 지쳤다. 이랜드 사태때도 그랬지만 이들에게 도움을 줄 수 있는 방법은 그저 마음을 보태는 것 뿐 그 어떤 행동도 취하지 못했다. 미안할 뿐이다.

잡담했다고 지각했다고 한 통의 문자메시지로 해고통지를 해도 아무런 제재조치를 받지 않는 대한민국의 기업. 지 맘에 들면 사면시키고 지 맘에 들지 않으면 방송국 사장이던 종교지도자 건 맘대로 능멸해도 괜찮은 대한민국 정부. 그보다 더 견디기 힘든 건 해고노동자들이 왜 투쟁을 포기하지 않느냐고, 포기하고 다른 일자리를 구하면 되지 않느냐고 묻는 다수의 사람들의 태도들이다.

잘못된 상황을 바로잡기 보다는 어쩔 수 없지 않냐는 식의 패배감. 세상은 다 그런 것 아니냐는 달관의 태도. 너만 힘든 게 아니라 내가 제일 힘들다고 말하는 극단적 이기심. 있는 자에게 관대하고 없는 자에게 냉혹한 현실이 마치 원래부터 그랬던 것처럼 생각하는 사람들. 돈과 권력을 쥔자들에게 붙거나 그들의 울타리에 들면 자신 역시 계급이 상승될 거라 믿는 순진함. 그런데 이 모든 태도를 견지하는 자들이 등따시고 배부르게 잘 살고 있는 시스템의 대한민국.

기륭전자 부당해고 비정규직 노동자들이 단식을 멈추고 일터로 복귀하는 게 죽은 사람 살리는 것보다도 더 어려워보이는 현실. 하지만 멈출 수는 없다. 여태까지 지켜온 날들이 아까워 고집을 부리는 게 아니다. 옳은 걸 지키는 신념에는 고집따윈 필요하지 않다. 그저 그렇게 바로 지켜낼 뿐이다.


기륭전자 단식 63일차 김소연님이 소금과 효소를 끊으며 여러분께 드리는 편지 글.



기륭 투쟁 기금 모금

하루, 한끼 단식해서 절약한 밥값을 기륭 투쟁 기금으로 보네요.
국민 362702-04-067271 김소연

기륭전자노동조합 홈페이지 

2008년 8월 28일 목요일

'니 하오'는 경어, '니 하오 마?'는 반말?

중국어에는 기본적으로 경어가 많지 않다. '많지 않다'라고 표현도 어색하다. 내가 알고 있기로는 몇 가지 정도가 어른들에게 쓰는 말, 즉 경어인데 그 중 하나가 닌(您)이다. 닌은 니(你-당신-you)의 경어인데 사실 중국인들과 대화를 하다보면 나이 차이가 꽤 남에도 불구하고 닌(您)이라는 말을 쓰지 않는 걸 종종 들을 수 있다. 중국의 각 지역마다 차이를 보이긴 하지만 대체적으로 닌(您)이란 말은 일반적으로 널리 사용되지 않는다. 나이차이가 아주 많이 난다거나 아주 어려운 사람 등에게 사용하는 예외가 있긴 하다. 하지만 대체적으로는 니(你)라고 말한다 해도 엄청난 결례까지 되지는 않는다. 게다가 외국인이 중국어를 한다면 더욱더. 중국 친구들에게 들은 얘기로는 서비스업종에서는 일반적으로 닌(您)을 사용한다. 가령, 어서오세요.(欢迎您-환잉닌)나 안녕히 가세요(请您慢走-칭닌만조우) 등이 되겠지.

아시아경제신문 기자가 소개한 "이영애 측, 후진타오 中주석에 대한 '말실수 논란' 해명"이란 기사를 보면 니 하오(你好)와 니 하오 마?(你好吗?)에 대한 언급을 하며 이영애가 후진타오 중국주석에게 반말을 해 결례를 범했다고 소개하는 웃지못할 내용이 나온다.

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경어인 '니 하오' 대신에 반말에 가까운 '니 하오 마?'로 인사했다는 것이다. 기자는 한국말 중에 '야'와 '얌'라는 말도 '야'는 경어고 '얌마'는 반말에 가까운 말이라고 생각할 가능성이 많다. '마'라는 말이 반말처럼 들리니 반말이라고 생각했을 가능성도 있겠다. 웃긴다. '니 하오?'='잘 있었냠?' ??????

이에 대응하는 이영애 측근의 해명도 잘 이해가 되지 않는 건 마찬가지인데 '몇 가지 다른 높임말 인사법'도 연습했단다. 몇 가지 다른 높임말 인사법은 어떤 것인지 무척 궁금하다. 과문한 탓에 억지를 부려보자면 중국어에 높임말 인사법은 없다고 해도 무방하다. 거기에 한 술 더 떠 네티즌들(기자가 임의로 갖다붙인 익명의 사람들일 확률이 많겠지만)은 이 같은 상황을 '국빈에 대한 예의에 어긋난다'고 우려를 했단다. 아니, 유명한 배우가 국빈에게 상대국 언어로 인사를 한 것 자체가 노력이 가상하고 배려심이 많다고 보면 무리인가? 어른을 존경한다는 소위 '예의'라는 것이 유난히 강조되는 한국사회이기 때문에 이런 상황이 발생하는 것이다.

사실, 경어를 썼느냐 쓰지 않았느냐에 대한 문제를 제기한 것 자체가 코미디다. 세상에서 자국어에 경어가 있는 나라가 몇이나 될까. 한국과 일본 정도? 중국어에는 몇 몇 단어들이 반드시 어른들에게 써야 하는 단어라고 되어있긴 하지만 전반적으로 경어의 수는 한국과 일본에 비하면 극히 미비하다.

후진타오 입장에서는 이영애가 중국어로 반말을 하건 경어를 쓰건 사투리를 쓰건 개의치 않았을 것이다. 오히려 외국의 유명배우가 자신들의 언어인 중국어로 인사를 하려고 노력했기 때문에 기분이 좋았을 수도 있다. 오히려 후진타오나 부시가 한국에 와서 한국말로 '안녕하세요'라고 하지 않는 게 더 우습지 않나. 한국에 방문했으면 최소한 그 나라 인사말 정도는 해야 할 것 아닌가.

이영애가 한국어로 모든 대화를 진행하고 통역이 이를 수행해주면 될 일이고 분위기를 화기애애하게 만들기 위해 준비한 몇 마디 중국어를 하면 그것으로 족할 일이다. 여기에 국빈에 대한 예의가 어떻게 경어가 어떻고 왈가왈부하는 건 그저 모든 상황을 한국식으로만 보면서 생긴 해프닝에 불과하며 마치 한국인은 세계의 모든 나라의 언어를 습득해서 상황에 맞게 말할 수 있어야 한다고 주장하는 (썩어빠진) 글로벌주의를 주창하는 것에 불과하다. 기자라는 사람이 '니 하오'와 '니 하오 마'에 대한 이해도 없으면서 키보드질을 했다는 것이 일차적인 문제긴 하겠지만.



* 니 하오-你好는 일반적으로 "안녕?" 또는 "안녕하세요?"라는 인사말과 같다.
* 니 하오 마?-你好吗?는 일반적으로 "잘 지냈어?"  또는 "잘 지내셨어요?"라는 인사말과 같다.
* 그렇기 때문에 사실 이영애가 후진타오에게 니 하오라고 하던 니 하오 마?라고 하던 문제될 건 없다. 만약 경어를 쓰려고 했으면 닌 하오, 닌 하오 마?라고 했어야겠지. 하지만 굳이 닌 하오, 닌 하오 마?라고 하지 않아도 외국인이 그렇게 인사를 하면 '결례'를 들먹일 정도는 아니다.

2008년 8월 26일 화요일

한중정상회담에서...

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한중정상회담에서 왜 CBS어린이합창단이었을까. 기독교라고 딴지를 거는 게 결코 아니다. 만약 중국과 활발한 교류가 있는 市(인천이나 서울이나)의 시립어린이합창단이 했다면 의미가 더 낫지 않았을까...하는 생각이 들었다. 기독교의 가스펠송 등 음악적인 부분에서 대단한 실력을 가지고 있음은 부인할 수 없지만.

한 목사의 막말 그리고 종교의 참과 거짓.

장경동 목사의 막말이 논란이 되고 있다. 불교가 들어간 나라는 다 못산다거나 스님들이 빨리 예수를 믿어야 한다는 등의 막말을 한 것이다. 또 "내가 경동교(장경동교)를 만들면 안 되듯이 석가모니도 불교를 만들면 안되는 것이었다"라고 발언했다는데 자신을 석가모니와 동급으로 올려놓고 판단하는 억지스러움도 함께 보여줬다.

대한민국은 종교의 자유가 보장된 나라다. 아니, 대한민국의 헌법을 이야기 하기 전에 모든 종교는 배타적이어서는 안된다. 기독교사 공부를 조금이라도 해본 사람은 예수의 말씀 중에 혹은 하나님의 가르침 중에 자신과 다른 무리들을 배척하고 무시하라고 한 적이 없음을 알 것이다. 혹여 있더라도 그건 상황논리에  따른 것이고 무지한 제자들에게 가르침을 주기 위한 방편이었던 것 뿐이지 예수는 원수도 사랑하고 자신의 왼쪽 뺨도 내어주라며 무한한 포용과 사랑을 가르쳤을 뿐이다. 작금의 기독교, 소수(혹은 좀 더 많은)의 목사들은 그 가르침을 배반하고 있으면서도 자신이 하나님의, 예수의 대리자라고 혹세무민하고 있다. 장경동 목사가 딱 그렇다.

가끔 케이블 TV를 보다보면 정규 채널보다도 많은 기독교 채널을 보게 되는데 장경동 목사와 최일도 목사(다일공동체 목사)가 종종 나온다. 둘의 신앙간증을 비교해보며 들으면 누가 가짜고 누가 진짜인지 알 수 있다. 진짜 목사는 신도(청중)을 배려하며 설교를 한다. 그리고 한 면만을 강조하지 않고 다양한 면을 보여주고 열린 가능성에 대해 이야기한다. 또 자신의 신앙체험을 통한 설교를 주로 한다. 진짜 목사들은 끊임없이 공부하고 신앙하며 간증하기 때문에 신도(청중)들의 마음을 울리게 하는 힘이 있다. 가짜 목사들은 흥미와 재미위주로 설교를 하고 예수의 말씀 역시 부분부분 잘라서 자신의 입맛에 맞게 편집해서 이야기한다. 자신의 신앙체험은 갈수록 빈약해지기 때문에 세치의 혀만을 가지고 간증을 한다. 신도(청중)가 누구냐에 대해 고려하지 않으며 자신은 예수의 가르침을 전하는 사람이라고 말하면서도 결국 신도(청중)들에게는 자신을 믿고 따르라고 강요한다.

사실, 세상에 나쁜 진리는 없다. 나쁜 시스템과 나쁜 전달자만 있을 뿐이다. 기독교, 불교, 천주교, 이슬람교, 증산교, 원불교 등등 수 많은 종교의 가르침은 결코 나쁘지 않다. 종교 서적(경전)을 제대로 읽어보고 자신의 앎과 삶으로 조금이나마 반추해보기만 하더라도 알 수 있다.

모든 종교의 교조들은 스스로 종교(宗敎)를 만들지 않았다. 시대의 부름에 따라, 자신들의 깨달음과 신념에 따라 상황을 개선하고 참된 진리를 알려주기 위해 노력했을 뿐이다. 그 교조들을 따르던 제자들이 그들의 말씀과 행동을 채록하고 모아서 경전을 만들고 교조들을 존경하던 자들이 모여 집단(종교)을 만든 것이다. 교조들의 가르침을 널리 알리기 위해. 하지만 종교라는 껍데기, 허울이 생기면서 교조들이 말했던 진리는 자취를 감추게 되고 제자(전달자)들에 의해 왜곡되거나 재해석되기 시작하면서 자신들이 만든 종교 속에서 진리를 억지춘향 만들어내기 시작한다. 이들이 만들어내고 전파하고 있는 진리와 가르침은 참이 아니다. 그래서 종교를 믿는 신앙자들은 반드시 "종교적 진리"와 "진리적 종교"를 구분할 줄 알아야 한다.

내 앞에 있는 목사, 스님, 교무, 스승님들을 계속 의심하고 또 의심해야 한다. 그 의심은 그 사람에 대한 의심이 아니다. 그들이 말하는 바가 경전에 나와 있는 바와 같은지를 의심해야 한다. 그리고 자신 스스로가 신앙체험을 할 수 있도록 해야 하며 더 넓은 마음과 시각으로 세상을 바라봐야 한다. 장경동 목사 앞에서 설교를 들었던 수 많은 신앙인들은 스스로의 앎이 참인지 허상인지 질문하고 또 질문해야 한다. 맹목적인 받아들임이 곧 신앙이라 말하는 자들은 100% 가짜다.

맹목적 믿음과 찬양은 낭떨어지로 질주하는 브레이크가 고장난 자동차와 같다.


[record my mind] - 종교의 기본을 생각하다.

추가 - 新장경동이라 부르짖는 자...

2008년 8월 13일 수요일

잘못을 바로잡는 힘 - 6월항쟁 교육용 애니메이션


제목: 잘못을 바로잡는 힘 (11min 35sec)

감독: 김창수
프로듀서: 연상호
시나리오: 김승인, 연상호
원화: 장진열, 김창수
동화: 장진열, 김창수
스캔/칼라: 연찬흠
배경: 연찬흠, 연상호
편집: 김승인
사운드디렉터/음악: 오윤석(복화술)
사운드어시스턴트: 오길원(복화술)
음향: 복화술
출연: 전숙경, 홍진욱
제작: STUDIO DADASHOW / (사)6월민주항쟁계승사업회


(사)6월민주항쟁계승사업회의 의뢰로 제작하게 된 "잘못을 바로잡는 힘" 애니메이션. 초등학생(저학년)을 대상으로 6월항쟁의 의미를 전달하고자 기획/제작된 교육용 애니메이션이다. 스튜디오 다다쇼의 정예스태프들이 짧은 시간 안에 만든 작품이다. 다른 일들과 겹쳐 바쁜 와중이었지만 며칠 전 모두 완성이 되었다. 내용이 초등학생들을 대상으로 하는 지극히 교육적인 내용이라 성인들이 보기에는 별로 재미가 없을 수도 있겠지만 1987년 6월항쟁의 의미를 되새겨 볼 수 있는 작품이 되지 않을까 싶다. 작품 프리뷰를 슬쩍 보던 대학새내기가 "어? 저게 언제적 이야기에요? 저거 사실이에요?"라고 묻는걸 보니 대학생들에게 보여줘도 될 것 같다.

애니메이션에 삽입된 당시의 기록영상을 보고 있노라면 87년 6월과 2008년 6월은 어떤 차이가 있는 것인지 모르겠다. 전혀 다른 시대를 살고 있으면서도 거의 흡사한 광경을 목격하게 되는 지금의 상황이 씁쓸하다. 6월항쟁을 기념하고 알리자는 애니메이션이 마치 지금의 시대를 비판하고 설명해주는 애니메이션이 되어버린 것 같은 착각마저 들 정도다.

애니메이션 퀄리티가 아주 뛰어나다고 할 수는 없겠지만 시간과 비용, 인력의 투입정도에 비하면 꽤 모양이 잘 빠졌다. 언제쯤 대중에게 공개될지는 모르겠지만 내부시사가 끝나고 나면 인터넷으로 혹은 DVD로 소개가 될 거라고 하니 조만간 직접 감상할 기회가 생기지 않을까.

애니메이션 주인공 아이의 이름은 "류얼", 주인공을 괴롭히는 아이 이름은 "나두한" 고의성 다분한 작명센스지만 과거가 과거로 존재하지 않고 현실에서 되살아나 망령을 부리고 있는 꼴을 보자니 좀 더 노골적으로 해버릴 걸 하는 생각도 든다.

화끈한 MB특사, 뻔뻔함의 극치

그래도 전에는 아픈 척하며 휠체어를 타거나 울며 반성하는 척 하거나 고개를 떨구며 참회하는 척 하며 감형을 받거나 불구속이 되는 경우가 태반이었다. 적어도 자신의 잘못에 대해 일말의 양심이 움직였거나 고개를 빳빳히 들고 분노한 국민들을 대면할 자신이 없어서였을 것이다.

숭숭 뚫린 법의 구멍들을 이리저리 헤집어가며 자신들의 원하는 바를 이뤄냈다고 하더라도 덜미를 잡히면 '아이쿠, 뜨거워'하며 가식적이긴 하지만 그럴듯한 쇼라도 보이는 분위기였다.

이젠 완전히 달라졌다. 나라를 살리겠다는 구국의 결단으로 MB가 판결문에 잉크가 채 마르지도 않은 다수의 범법자들을 제자리로 복귀시켜버렸다. 그들에게 완벽한 면죄부를 준 것이며 '그딴 일'로 상처받지 말고 열심히 불법 저지르고 돈 많이 벌고 끼리끼리 잘 해보자고 월권을 한 것이다.

그러면서 MB는 이같은 명언을 남겼다. "이번 사면은 현 정부 출범 이전에 법을 어긴 사안이 대상이었고, 새 정부 임기 중 발생하는 부정과 비리에 대해서는 공직자와 기업인을 불문하고 단호히 처리하겠다"

그러니까, MB는 국민을 X으로 보는 거다. 정부가 바뀌면 법을 어긴 것도 어기지 않은 게 되고 자신이 집권한 후에 자신한테 밉보이면 죄가 없어도 법을 어긴 범죄자가 되는 것이다. 그렇게 KBS 사장은 긴급체포가 되었고 MBC PD수첩도 MB한테 찍혀버렸다.




"광복절 특별사면"
"MB특사, 법치훼손의 완결판"
"사면수혜 언론, 겸연쩍은 자기변론"
정연주

2008년 8월 10일 일요일

"아, 했구나" 이후 또냐? 국기 거꾸로 (말아)드신 2MB

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국기를 거꾸로 꽂는 것은 국제적으로 한 국가에 ‘심각한 생명위협이나 고갈 위협이 찾아와 원조가 필요하다’는 것을 의미합니다.
출처 : 희망지성 국제방송

Distress flying the flag upside-down, or tying it into a wheft
위에 걸린 링크의 내용을 보면 개막식 때 쓰촨성 대지진 영웅 소년이 야오밍과 함께 등장하면서 중국국기(오성홍기)를 거꾸로 들고 있어 중국공안당국을 당혹스럽게 했다는 데 사진 속 2MB는 뭥미?-_-; 국내에선 자신있게 경제를 살리겠다고 구라치고 올림픽 핸드볼 경기 참관 때는 전 세계를 상대로 원조요청을 하는 것임? 아니면 또 무슨 구라를 치고 싶어서 쇼를 하는 것임? "아, 했구나~" 이후의 대략 엄청 난감 상황.

지속적인 의심상태 - 쟤, 정말 대통령 맞어?

정말 쪽팔려서 원...     ㅆㅂ~....



써머즈님 글을 보다가 확 열이 오른 일요일 새벽...


* 그나저나 여자 핸드볼 대 러시아전 경기는 정말 긴장과 흥분의 도가니였음.

* 한국 언론들의 중국 따라하기-2MB사진 국기 부분만 절단내서 편집.-_-;
* 놈놈놈(멍청한 놈, 영악한 놈, 비겁한 놈)


2008년 8월 8일 금요일

20년 전과 똑같은 지금, 이상한 나라.

비록 하루만에 취소하긴 했지만 "불법시위사범 검거유공자 포상계획"이 공공연하게 실행되는 나라, 언론을 무슨 동네 강아지마냥 생각해 맘대로 해도 된다고 생각하는 나라, 색소와 최루액을 넣은 물대포를 무심히도 발사해대는 나라, 그런 나라의 땅을 딛고 사는 사람들의 피로감은 나날이 더해간다.

처음에 2MB가 대통령 후보나 당선인이었을 때 여러 문제들이 조금씩 가시화 될 때는 두런두런 할 말도 꽤 있었는데 새 정부 들어선 지 이제 겨우 반 년을 바라보는 시점에서는 워낙에 사건사고들이 많이 터지고 나니 할 말을 잃고야 말았다. 물론 여전히 말도 안되는 사태"들"에 대해선 예의주시하고는 있지만 사람을 지치게 하는 방법도 참 가지가지다.

하루 자고 일어나면 새로운 사건이 터져있고 잠시 한 눈을 팔다보면 희안한 광경이 눈 앞에 펼쳐지고 있는 꼴이다. 외국의 기준과 한국의 기준은 태평양 가로지르듯 멀리 떨어져 있는데 별별 말도 안되는 상황들을 지켜보면서도 교육감 선거의 결과는 공정택 당선이다.

87년 6월과 08년 8월의 모습은 (조금의 과장을 더해) 하나도 변한 게 없다. 그 변함없이 흘러온 20여년의 세월동안 민주주의를 외쳤던 광장의 사람들은 다 어디로 간 것일까. 그들이 20년동안 선택해 온 정치인들은 도대체 누구였던 것일까.

왼쪽: 1987년 / 오른쪽: 2008년

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2008년 8월 7일 목요일

동생부시, 동안명박... (!!!)

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이다지도 해맑게 웃을 수 있다니, 국가원수끼리의 만남이라기 보다는 사모하는 임을 만나는 것 만 같은 풍경.-_-;; 뉴스를 보다가 부시의 방한에 너무 해맑게 웃고 있는 대한민국 대통령 사진을 보다 문득 궁금한 게 생겼다. 저 둘의 나이는 어떻게 될까? 사진만 보면 부시가 형같고 2MB는 천진한 동생같아 보이는데...

......그래서 검색해봤다.




 
조지 워커 부시 (George Walker Bush)

출생 1946년 7월 6일
출신지 미국
직업 국외정치인
학력 하버드대학교경영대학원

이명박 (李明博)

출생 1941년 12월 19일
출신지 일본
직업 대통령
학력 고려대학교




앗, 2MB가 부시보다 무려 5살 형이다. 형이 아우한테 단순히 친근하게 구는 것일까. 아니면 쌈잘하고 돈 많은 형한테 비굴하게 활짝 웃어제끼는 것일까. 뭐, 어떤 이유던 상관없다. 다만,  일국의 대통령이라고 하기엔 깃털보다도 가벼워 보인다. 날아갈 것만 같다.

2008년 8월 5일 화요일

간다2

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비온 뒤 구름을 피해 일단, 간다.
저 앞 구름만 벗어나면 되겠지.
저녁을 대기하고 있는 핏기 없는 달과 마주할 수 있을 거다.
매일을 봐도 잊어버리는 건 내가 사랑하는 사람에 대한 내 사랑만이 아니다.
자꾸 돌이켜 달려온 길을 환기시켜도
어제 막 태어난 아이처럼 머릿 속이 하얗다.
익숙치 않은 길을 달릴 때의 긴장을 익숙한 길에서도 느낄 수 있다면
난 또다시 구름을 피해 가지 않아도 될 것 같다.